正文 第十七章

(文学度 www.wenxuedu.org)    子曰：“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。

    故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿 。

    故天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。

    《诗》曰：‘嘉乐君子，宪宪令德。宜民宜人，受禄于天。保佑命之，自天申之。’

    故大德者必受命。”

    译文：孔子说：“舜该是个最孝顺的人吧？有圣人的德行 ，有天子的尊贵，四海之内他最富有，宗庙里祭祀他，而且子孙万代保持着祭祀不断。

    因此，有大德的人一定能得到应有的地位，一定能得到应有的俸禄，一定能得到应有的名望，一定能得到应有的寿数。

    因此，上天造就万物，就一定会因其材质而有厚有薄。所以该裁培的就栽培，该毁坏的就毁坏。

    《诗经》上说：‘和乐的君子，有昌明的大德。和顺人民使之安居乐业，承受上天赐予的福禄。天命保佑着他，使他不断的受用。’所以有大德的人，必然受天命做天子。”文学度 www.wenxuedu.org