VIP卷 第2314章 古代和龙有关的传说

(文学度 www.wenxuedu.org)    核桃，或者更加准确的说是小胖赐予了这条蟒蛇以奖赏！

    而这种奖赏会给这条蟒蛇带来一些什么？

    雷欢喜看的很仔细也很认真……

    ……

    “范总，他在那里看什么啊？”

    监控室里，一名工作人员很好奇的问道。

    在监视器里，雷欢喜就这么站在蛇舍里一动不动的。

    就好像呆呆的站在那里发呆。

    “不知道。”

    范志伟也很疑惑的摇了摇头。

    他是真的不知道。

    雷欢喜站在那里做什么？

    是在观察两条蓝血树蟒，还是纯粹的站在那里发呆？

    这个答案只怕只有雷欢喜自己才能够知道了……

    ……

    这条得到了小胖奖赏的蟒蛇开始发生了变化。

    它身上的颜色渐渐的开始发生改变。

    变成了——

    蓝色！

    一种非常漂亮的蓝色。

    蓝血树蟒！

    这是真正的蓝血树蟒。

    而且是世界上的第一条蓝血树蟒。

    雷欢喜长长的出了一口气。

    起码现在他已经知道了，蓝血树蟒并不是什么因为变异才产生的。

    它真正的来历，是因为一条神龙赐予它的恩赏。

    所以它才开始产生变异。

    所以它才变得如此长寿。

    慢着，雷欢喜忽然又想起了另外的一些事情。

    在古代，一直都流传着龙的传说。

    那些和龙有关的传说，会不会也都和小胖有关？

    比如就好像面前的这条蓝血树蟒，根本就是小胖创造出来的。

    那么在小胖还被封禁在核桃里的时候，会不会也创造出了一些其它的生物呢？

    那些人类之前从来没有见过，误以为是龙的生物？

    比如雷欢喜之前就知道这么一个记载流传了很久的故事。

    在古代夏朝的时候，夏朝有一位君主叫孔甲——姒孔甲，夏朝的第十四任君主。

    而在那个时代，相传尧的本家陶唐氏有个后代叫刘累，曾经在豢龙氏那里学习过驯服龙的本领，这个人在孔甲时还活在民间。

    孔甲就传令把他召来。

    这刘累果然名不虚传，真的会喂养龙。孔甲就造了两个大池，把从黄河、汉水中抓来的两对龙放在里面，让它们自由地游动。

    刘累喂养龙很有耐心，把龙喂养得体大力强，孔甲看了非常高兴，就封他做“御龙氏”的官。

    这个官原来世代由彭姓的“豕韦氏”担任的，现在豕韦氏衰落了，便由刘累继任。

    龙这种神物是很难养的，刘累虽然受过专门训练，但也难免有失误。

    经过一段时间的喂养后，一条雌龙突然死去，这使刘累十分害怕。

    他偷偷地把这条雌龙的肉剁成肉酱，煮了给孔甲吃。孔甲吃了觉得味道鲜美，赞不绝口。

    过了几天，孔甲又要吃这种肉，刘累怎么能再杀活龙给孔甲吃呢？

    他因害怕而逃跑了，一直逃到鲁县，即现今的鲁山县。

    而此时雷欢喜想到，孔甲、刘累所养的龙，很可能是上古时期仍然存在的恐龙或巨型水兽。

    因为在当时的自然环境，人类活动的范围还很小，原始森林接天蔽日、绵延四方，水系横流，四野沼泽，非常适于野兽的生长繁衍。

    从古籍中，我们经常可以看到关于“龙”和怪兽的描述。

    后世的科学家们是这么设想的，在当时还幸存着少量的水生或陆生恐龙，它们体形硕大，可泳可翔。

    由于人类的力量越来越大，少数落入人手的恐龙被驯化，用以驾车负重战争。

    从大禹治水的记载，我们可以看到，他当时治水的三大法宝是：河图、应龙、巨龟。

    应龙的描述和后世的神龙有着很大的区别，而和水生恐龙非常相象：

    体形硕大、水中活动、力大无穷、头生犄角。

    后来被驯服用以劳动，和先民们驯养野兽的行为非常符合。

    至于大禹所骑乘的巨龟，也应该是一种远古时期真实存在的一种水生龟类。

    我们还可以看到记载，大禹在治水过程斩杀了一些不服调遣、兴风作浪的恶龙。

    这应该是水中比较难以驯化的凶猛恐龙或水兽。

    这肯定不能把这些描述一味看作是神话故事中虚构出来的形象。

    刘累的时代，既然有“豢龙氏”、“御龙官”的职务，就说明了当时设有专门的机构从事这类驯养活动，将人们在野外捕获的野生“龙”--------

    恐龙、巨兽进行饲养、驯化，并形成一套比较成熟的技术。

    所谓“天降二龙不升”，应该是这种动物在狂风暴雨中受伤不能滑翔飞腾，所以才会被人们捉获。

    至于孔甲贪恋龙肉的味道，也可以理解，因为这种肉食非常难得，刘累又擅于烹饪，所以才使享惯珍馐的孔甲回味无穷。

    从另一个侧面反映了这种动物虽然存在，但在当时数量已经不多了，属于濒危动物。

    做为一个贪图享乐的君王，一遇美味，就忘掉了养龙以祈求国家祥瑞、风调雨顺的初衷，以大快朵颐为重了。难怪他会被记载史册，遭到千古嘲讽。

    至于豢龙氏是中国古代的人物，别名董父的人，擅养龙，许多龙都飞到他的身边，舜听说此事后，非常高兴，当即赐董父姓豢龙。

    传说，董父豢龙四千年前，董泽湖畔，莆苇荡漾，四十里鬷川荷花飘香，在波光潋滟的湖面上，董父悠闲自在地驾着一叶扁舟，在湖中钓鱼。

    其实他并非钓鱼，而是用鱼杆来调教水中蛟龙。

    鱼杆所到之处，一片喧哗，几十条龙跃出水面在空中翻腾，一时间银光四射，浪花飞溅，岸边引来一群看热闹的人。

    龙受到惊吓，潜入湖底再也不肯出来。

    是夜，月光如水，繁星满天，湖面一片宁静。董父独坐湖边陷入沉思。

    他盼着水中的蛟龙快快长大。

    湖边一日，世上千年，转眼二十个春秋过去了。

    湖中的龙渐渐长大，它们已经不满足这片湖泊，开始向往头顶的蓝天，它们一次次跃出水面，就是为了飞向天空。

    董父知道，蛟龙腾飞的那一刻已经来到了，便请来舜帝和朝中大臣一同观看！

    只见董父的鱼杆在水中轻轻一点，两条几十米长的大龙披着黄色的鳞甲跃出水面，如彩练般在空中飞舞盘旋，接着，所有龙都腾空而起，飞向云霄……

    巨龙腾飞乃祥瑞之兆，预示着国泰民安。

    回到朝中，舜帝招众臣商议：决定以龙作为民族的图腾。董父因豢龙有功，舜帝便将这一带封为董父之国。

    这就是在古代最早人类和龙有关传说的出现！

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