大秦妖孽 万里长城 第七十七章张良锦囊

(文学度 www.wenxuedu.org)    有间客栈，端木蓉，盖聂，项氏一族，小高，盗跖，大铁锤，徐夫子和班老头济济一堂。

    对于现在桑海的局势，众人也是看不透猜不明白，全都愁眉不展。墨家的路走向何方。

    桑海是齐鲁之地，墨家同样也是发源于此，在儒家学说正盛的时期，墨家祖师墨翟也曾经师从墨者，学习孔子之术，称道《尚书》、《春秋》等儒家典籍。

    但后来他渐渐不满儒家“礼”的烦琐，最恨那些儒家一面不信鬼神，一面却讲究祭礼丧礼。他曾经说过：“不信鬼神，却要学祭礼，这不是没有客却行客礼吗？这不是没有鱼却下网吗？”

    所以，最终墨翟舍弃了儒学，创立了墨家，成为儒家的主要反对派，也是秦以前唯一能与儒家学派相抗衡的“世之显学”。

    墨家与儒家的根本不同，在于两家的哲学方法和“逻辑”。儒家只注意行为的动机，不注意行为的效果，墨子的方法却恰与此相反，处处要问一个“为什么”。

    比如，造一所房子，墨子先要问为什么要造房子。知道了“为什么”，才能知道“怎样做”。知道房子的用处是“冬避寒焉，夏避暑焉，室以为男女之别”，才会知道该怎样布置构造，使其能避风雨寒暑、分别男女内外。

    “世之显学，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。”

    但也正因为这样，墨家不容于儒家，被称之为叛徒，遭到儒家联合当时的官府追杀驱逐，这才在比较贫穷的燕国站稳脚跟。

    可以说墨家和儒家本来就是死敌，但是班老头生怕木蓉徒生感伤，转移话题说：“之前，张良先生临别时，特意留下了一个锦囊。”

    “儒家小圣贤庄的张良，张子房。”庖丁眼神闪烁，有些惊讶，但马上就

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