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第一卷 缘起玄术 第一百四十八章 守陵之蛇——阿巫

(文学度 www.wenxuedu.org)    传说有人曾经见过这位高僧腾空而起,而且这位高僧已经活了一百一十多岁。

    或许是因为修道者之间有着某种特殊的默契。

    这位很少见客的老僧对他们的态度很好,而且很愿意解答他们的问题。

    高僧摸着师父的额头,用英语说道:

    “你是,有希望结束这一切的人……”

    后来,几人更是知道了一个令人震惊的消息。

    这位高僧,竟然是曾经图坦卡蒙守陵人的后人!

    但是高僧说,图坦卡蒙的陵墓,涉及到神灵的秘密。

    所以不能说的太直白。

    他将一切写在了一张黄纸上面,并嘱咐祖师他们,回国才能拆开。

    因为回国之后,因为距离的缘故,黄纸与他之间的因果就会变小,这样他才能躲避掉这段因果。

    祖师他们无条件的相信了这个高僧,因为实在没有其他办法。

    然后欧阳文刚的父母问起欧阳文刚的下落,高僧只是摇头,用英语道:

    “性情顽劣,桀骜不驯,应有此劫,生不如死……”

    祖师他们并不懂英文,在师父咬着牙,将这十二个字说出来的时候。

    欧阳文刚的父母如同晴天霹雳,站都站不稳了。

    “孽缘啊……这段因果……简直就是造孽啊……”欧阳文刚的父亲颤抖着说道。

    即便是现在,师父也觉得当时自己太残忍了。

    说的如此直白,真的如同一把刀一样,刺进了欧阳文刚父母的心脏。

    可谓是一家欢喜一家愁。

    无论祖师如何安慰,欧阳文刚的父母就是无法振作起来,一直颓废着。

    偏偏这个时候,欧阳文刚的父亲突然发现,自己小拇指上面,多出了一道血口子。

    “噗!”

    看到这个血口子,欧阳文刚的父亲更是在飞机场就吐出了一口鲜血。

    他的母亲直接就昏厥了过去。

    原来欧阳文刚在出生的时候,他的父母因为害怕他出问题。

    于是给他画了一道护身符。

    这道护身符与众不同,并不是带在身上的,而是用父子血混合,融入他的印堂之中。

    这护身符可以趋吉避凶,并且是和欧阳文刚父亲的小指相互联系。

    这一点有点像我当初给阿念画的符,只要他出了危险,我的小指就会抖动。

    而现在欧阳文刚父亲的小指无缘无故出了一个血口子,显然也是欧阳文刚出事了!

    后来两家商量之后,决定让师父的母亲带着师父先行回国,而师父的父亲,则陪着欧阳文刚的父母,再找寻一下欧阳文刚的踪迹。

    决定之后,第三天的早上,师父和祖师娘就回到了家中。

    师父颤抖着双手,将高僧给的黄纸慢慢拆开。

    而后师父翻译道:

    “真非真,假非假,生死之线好寻花。

    毒攻毒,诅破诅,守陵之蛇续命生。”

    二十八个字,并不难以理解,一语道破了天机。

    但是师父后来才知道,就在他将黄纸念出来的那一刻,远在埃及的高僧,突然吐出了一口鲜血。

    而后,高僧圆寂,永远的离开了人世。

    高僧临死前说的最后一句话,是——

    因果难断。

    而师父和祖师娘这个时候当然不知道高僧圆寂的消息。

    两人当机立断,开始寻找高僧所说的守陵之蛇。

    他们不知道守陵之蛇究竟是什么,所以他们只能继续看书,在书中寻找线索。

    足足三天,师父和祖师娘一直沉浸在书海之中。

    性命相关,两人全都没怎么睡觉。

    后来,师父终于在一本名为《图坦卡蒙:古老诅咒》的书中,找到了守陵之蛇。

    原来,守陵之蛇,并不是一种蛇类。

    从某种意义上,它应该算是爬行类,蜥蜴目。

    这种生物生长着蛇头蛇尾,身上有鳞甲,奇毒无比。

    但是这种东西在最初的时候像蛇,随着时间的增长,会慢慢的长出四条粗壮有力的大腿。

    这种生物在生物学之中早已消失,因为很多生物学家都认为这种东西是不存在的。

    根据埃及的描述,这种蛇的前期与蛇类一模一样,也有信子等蛇类的器官。

    但是似乎只需要一夜之间,它就会蜕变成另外一种生物。

    后来埃及人民说这种东西是魔鬼的化身,会吞噬人们的灵魂。

    早期的埃及人民特别迷信。

    他们几乎相信祭司与法老所说的一切。

    法老之所以都说自己是某个神灵的儿子,或者在自己身上疯狂的增加神话色彩。

    就是为了更好的获得人们的信仰。

    只有拥有了人民疯狂的信仰,才能统治好一个国家。

    也正是因为这种信仰,人们不敢忤逆法老的意思。

    这也导致了许多普通的战役,在后来人们的描写之中,被写成了神灵之战。

    其实不光是古埃及,在过去,任何的国度,都有这种事情发生。

    继续说回守陵之蛇。

    守陵之蛇虽然被人们称为魔鬼,但是没有人敢动它。

    因为传说这种蛇死亡之后,灵魂将会给人带来极大的厄运。

    它们的身上,带着一种恶毒的诅咒,让人们无法去侵犯。

    人们将这种蛇称之为阿巫蛇,也叫黑暗与死亡之蛇。

    而图坦卡蒙上位之后,在他临死前的三个月,也就是刚刚将神灵之眼改造了的时候。

    他开始命令自己的臣子,疯狂的收集这些阿巫蛇,将他们饲养起来。

    并且训练他们,让他们变得残暴。

    然后图坦卡蒙将这种蛇放入自己的墓室之中,以备不时之需。

    可是……这种蛇跟诅咒有什么关系呢?

    在二人的研究之下。

    他们发现——

    图坦卡蒙的诅咒,是一种信仰的力量。

    而阿巫蛇的诅咒,是一种魔鬼的力量。

    这两种力量,刚好相互排斥。

    而阿巫的血液,剧毒无比。

    如果运用得当,很有可能将血液之中的毒素冲散。

    高僧所说的方法,应该就是这样以毒攻毒!

    找到合适的方法之后,师父和祖师娘全都无比的高兴。

    可是……阿巫蛇应该去哪里寻找?

    两人继续开始研究高僧的诗句。

    真非真,假非假,尼罗河,生死线……

    师父和祖师娘都是修道之人,所以理解起来也比较容易。

    很快两人就将高僧的意思理解了过来。

    他们再次去往埃及。

    生非生,死非死,这六个字,其实有两层意思,祖师娘他们也是后来才发现的。

    第一层含义就是图坦卡蒙的真正陵墓其实在生之地。

    第二层含义,则是说,图坦卡蒙的陵墓虽然在生地,但是这生之地,又不是纯粹的生之地。

    是生之地之中的一片死亡之地……

    师父和祖师娘很快与祖师和欧阳文刚的父母回合。

    欧阳文刚的父母意志依旧十分消沉。

    祖师于心不忍,想让他们先行回国。

    但是他们坚持要进这真正的陵墓看上一眼,看看自己的儿子是不是在这里。

    二人始终还有一线希望。

    特别是他们知道了破除诅咒的方法之后。

    而师父和祖师娘这个时候也知道了高僧去世的消息。

    两人全都感觉十分的愧疚。

    师父更是后悔,如果当初能够承受欧阳文刚的诱惑……并且阻止他……

    一时贪玩,却闯下了弥天大祸!

    师父在这一刻,也真正的明白。

    鬼神,你可以不尊重,但绝对不能亵渎!

    绝对不能将鬼神之事当做游戏,去践踏鬼神!

    但是人死如灯灭,无论如何愧疚,也挽回不了。

    买了一张地图,在这一代探查了好久,后来又问了许多人,查了不少资料,师父他们才发现消失小镇的秘密。

    从来到埃及,到知道小镇的秘密,他们足足用了半个多月。

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