正文卷 第2083章迟早都得收拾

(文学度 www.wenxuedu.org)    多闻山城，居馆。

    庭院之中，义银一边走动欣赏景色，一边与从高野山赶来的长觉上人谈笑风生。

    “大和四家，筒井，越智，箸尾，十市，皆是兴福寺官符信众出身，替寺院管理尼兵。

    筒井家崛起，击败越智，兼并十市，从此一家独大，反过来压制了兴福寺，这就叫做奴大欺主。”

    长觉上人双手合十，诵了一声佛号，一脸慈悲道。

    “都是老尼管理不善导致，若非圣人这些年庇护，兴福寺早就被筒井顺庆所迫，沦为附属。”

    将北大和送给义银，换取斯波家的庇护，是长觉上人这辈子最成功的政治投资，也是她坐稳真言宗上人的最大资本。

    早年间，斯波家实力不盛，筒井顺庆还想过要用小动作弄垮兴福寺，长觉上人虽然佛法精深，但每每想起这件事，总是难以介怀。

    但这些年筒井顺庆小心翼翼，没有再让长觉上人抓住把柄，也只能罢了。

    可最近，筒井顺庆似乎又开始作死，这让一直盯了她许多年的长觉上人，总算找到了机会。

    义银点点头，说道。

    “天下大乱，尊卑无序，许多事情坏就坏在没了规矩。

    我听闻筒井城最近在偷偷动员军势，可有此事？”

    长觉上人一脸哀伤，作揖道。

    “确有此事。

    年初，一条秀吉派人蛊惑筒井顺庆，意图让她配合，响应一条家作乱，战后以大和佛国作为报酬。

    筒井顺庆利令智昏，竟然真的在一条军团上洛之时，暗中动员，罔顾圣人这些年的仁慈宽待，实在是自作孽不可活。”

    义银看着悲愤的长觉，淡淡问道。

    “既然上人早有收到风声，为何不早些知会斯波家一声？”

    长觉上人摇摇头。

    “天朝有云，浪子回头金不换。

    我看筒井顺庆这些年收敛了不少，总想着给她一个机会，也许她会幡然醒悟，不会真的这么糊涂。

    却不想。。”

    义银撇撇嘴。

    兴福寺统治大和佛国这么多年，信息来源自然是无孔不入，长觉上人又死死盯着筒井顺庆，筒井城的一举一动当然看得清清楚楚。

    可如果长觉上人早点派人告诉义银这件事，斯波家派人去一番警告，也许筒井顺庆就不敢造次，长觉上人这些年就白盯了。

    唯有等筒井顺庆真的动了，罪责背上了身，长觉上人这才匆忙赶到多闻山城。

    她亲自来告诉义银这件事，就是要钉死筒井顺庆的罪名，让筒井顺庆绝对翻不了身。

    早说不如晚说，至于斯波家会不会被弄得措手不及，真言宗。。呵呵。。

    义银看着长觉，故意说道。

    “既然兴福寺早有准备，相信长觉上人也做好了万全之策，无需我横插一手，干涉大和佛国的内务。”

    长觉一窒，兴福寺探探消息还行，可要是真有本事把筒井顺庆给办了，这些年还一直忍着干嘛。

    圣人这口气，长觉也听得出来，这明显是对她姑息养奸的不爽，顺势敲打几句。

    好在长觉早有准备，立即回答道。

    “圣人明鉴，兴福寺御下不严，令圣人费心，真言宗实在罪过。

    我此来之前，高野山上下已经达成共识，强烈抗议一条秀吉破坏和平，掀起内战的恶行，呼吁所有真言宗信徒与一条家划清界限。

    另外，真言宗各地寺院也筹措了大量钱粮物资，愿献给圣人，以拨乱发正，讨伐一条逆党之用。

    这是各地寺院与物资数量的名单，请君御览。”

    义银随手翻阅，看到最后的物资总数，绕得他上位多年，瞳孔都忍不住缩了缩，叹道。

    “价值五十万贯的钱粮财物，真言宗还真是下血本呀。”

    长觉上人肃然道。

    “此乃正义之举。”

    义银点点头，人家已经给足了好处，又这么不要脸的跪舔，自己也不好太过苛刻，于是说道。

    “前田利益已经出伊贺，尼子幸盛所部也差不多该到了，她们的军势就在兴福寺东大寺已北。

    筒井城那边既然能帮忙传递消息，自然也能帮忙打开城门，上人觉得是不是这个道理。”

    长觉忙不迭点头。

    “圣人说得对。”

    义银停下脚步，眺望远处的天空，说道。

    “一条秀吉已经上洛，我不想浪费太多时间在筒井顺庆身上，兵贵神速，在筒井城反应过来之前，解决掉这件事。”

    长觉低头作揖，连连答应。

    ———

    看着长觉喜气难掩的迅速离开，义银就忍不住想笑。

    长觉自认为此次可以将筒井顺庆置于死地，解决多年心腹之患。

    但她也不想想，前田利益与尼子幸盛的大军开进筒井城，会那么容易就撤出来吗？

    就算大军接下来要北上对付一条秀吉，但留下守城的少许斯波士兵，兴福寺也不敢强行驱逐。

    筒井城位于奈良盆地腹心，经过筒井家两代经营，已然成为大和佛国的核心重镇，辐射四方。

    在斯波一条两家决战之前，义银对佛教诸派自然是态度友善，极尽拉拢宽容姿态，让一条秀吉在佛教诸派这里只能碰到一鼻子灰。

    但战后，就难说了。

    随着新神道教全面铺开，斯波神权有了自己的宗教话语权，义银对佛教诸派的需求正在不断减弱。

    自古以来，武家领与寺院领的土地矛盾就没有停歇过。

    佛教寺院秉持不输不入的原则，自诩为岛国社会的异类净土，发展到极致，就是一向一揆这种动摇武家政权根基的地上佛国。

    任何统治者都不可能喜欢自己的地盘上有这种既无法收税，也无法执法的国中之国。

    特别是寺院领趁着武家乱世，偷偷扩张自己的地盘，侵蚀武家领地，已然产生了许多新的矛盾。

    随着天下太平，新的斯波神权必然要打压寺院领，让她们把这些年侵占的土地吐出来。

    更进一步，还得建立新的寺院诸法度，给她们立规矩，限制各地寺院的土地权，规范佛教诸派的言行。

    义银和长觉的关系很好，两人结识十八年，交情很深，相处得很愉快，但两人又能活多久呢？

    在两人过世之后，斯波神权与真言宗还能相处得如此融洽吗？佛教诸派还会像义银活着的时候一样老实吗？

    天朝有云，一朝天子一朝臣，历史总要翻篇的。

    把与佛教诸派的这些矛盾留给后人，是对后人的不负责。

    义银早就有思想准备，只要弄死一条秀吉，统一天下，就会调转枪头收拾佛教诸派。

    什么真言宗，天台宗，临济宗，一向宗，不管关系亲疏，都得收拾收拾，教育教育，让佛教诸派从此再没有能力对抗中央。

    所以说，长觉上人高兴得太早。

    筒井顺庆完蛋，不代表兴福寺可以在大和佛国一家独大，新的斯波神权伸进手来，真言宗更难受。文学度 www.wenxuedu.org