第二卷 佛界传承 第六十三章 丹鼎

(文学度 www.wenxuedu.org)    不仅是大家慷慨解囊，是大家都想分得一杯羹，疯子其实也有些由于，因为自己没有能那的出手的丹炉，毕竟众目睽睽之下炼丹，这没个家伙儿事儿是有些费劲，正在疯子挠头的时候，旁边的琪琪笑咪咪的走了过来

    “哥 你在发愁什么啊”

    “哈哈哈我没能拿得出来的器皿炼丹啊，虽然我有但是不能拿出来啊，有些尴尬，牛吹出去了反而没有器皿哎”

    “哥 别着急啊你看中间那个老头没有，他是唯一一个能炼丹的人，也是个传奇，你跟他要啊！借用一下总是可以的，我多年前听说他有个上古神器一直没有炼化成功你可以试试啊！”

    “哈哈哈”

    疯子随着琪琪的手指方向看了过去，原来是老几位的老大，瞧不蔫的走到这老头的身后，贴近耳后就来了句，老人家借您的炉顶一用可好啊！

    老人家听完了直接蒙了，内心在想他怎么知道我有个炉顶？

    “佛友你说的什么东西？”

    “哎呀您老人家就别藏着掖着了，借我一用我会还的”

    “我真不知道啊！”

    “我可听人说了您有一个上古的炉顶从来没用过，让我试试呗！”

    “。。。。。”

    “我可是您请来的嘉宾啊，玩意弄不了丹药岂不是丢了您的脸？再说了还要一起飞升呢”

    “。。。。。”

    “哈哈哈您就别客气了，来吧”

    “佛友你确定用？”

    “恩我确定您就给我吧！”

    “稍等”

    随后老人家直接从手中凭空变出来一个香炉，这个香炉没什么特别的跟普通的香炉没两样，说是香炉还不如说他是一个鼎，因为器型完全跟鼎一样，感觉是青铜所制，青铜器则是以青铜为材料，采用一种非常特殊的工艺（今人称之为青铜铸造工艺）制作出来的器物。有一种成组的鼎，形制由大到小，成为一列，称为列鼎，列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级。列鼎通常为单数。“鼎”被后世认为是所有青铜器中最能代表至高无上权力的器物，并有认为古代最早一统天下的权力的观念就与鼎的诞生有直接关系。据文献及考古发现九鼎应为诸侯之制，七、五鼎为卿大夫，三、一鼎为士级。但天子之制为十二鼎，是双数，但至今未见周天子之陵墓，故这个记载是否正确还有待证实。当然列鼎中的九鼎并非代表中央政权的九鼎。关于“鼎”的来历及作用：鼎本来是古代的烹饪之器”有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳（bó）京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐（hào）京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。这种礼俗至今仍然有一定影响。鼎是我国青铜文化的代表。它是文明的见证，也是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说，可以推想，我国远在4000多年前就有了青铜的冶炼和铸造技术；从地下发掘的商代大铜鼎，确凿证明我国商代已是高度发达的青铜时代。青铜艺术品。

    现代汉字中的“鼎”字虽然经过了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化，但仍然保留着“鼎”这一事物的风范和形体特点，其物其字几乎融为一体，都有着丰富的文化内涵。

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