大庭旧话 第一百五十六章:大国·千乘之国(四千)
(文学度 www.wenxuedu.org) 卒…死了?“为何如此突然?”风允询问缘由。
甲兵道:“只知晓夜里喝酒,白日就醒不过来了。”
风允叹息一声。
“王对此事有何安排?”
甲兵犹豫,但还是如实禀报。
“王说,希望风君能厚葬,可以王之规格……”
“不可。”甲兵未说完,风允就制止了。
“王厚德,但百越如今有新的制度,九黎十部,除却王外,只有大公小公之分。”
当初百越脱离禹越名气豹氏与王生死出入,出力颇多,可也不能因此而乱了忌讳,特别是当初豹氏还力阻国策,其功绩早已功过相抵。
“传令,为豹氏立大公碑,评为上公,厚葬之。”
“……诺!”
大小公碑与九黎十部,其皆为风允为百越所创的“周礼”,是为一国规范,所有的国民、士族,包括王,都要按照这个制度来生活,不得违之。
这个制度,确定了国内阶级,也是不同阶级所要遵守的行为规范,对于阶级之事,风允也并不庇护,因为他为庶民也留下了晋升之路。
其九黎十部中,大小公的功绩皆会记录在大小公碑,而大小公若是找一些无能之人占据十部中的职位,而不出政绩的话,其也算大小公的败绩,死后就会被评为下公,遭后人唾弃。
而那些不顾脸面的,也有暗杀之道……
遂,大小公必定会寻有能之人上位,为他们在九黎十部体系中获取政绩。
其大小公自己的族内有能者,他们会去照顾,其庶民若有能力,大小公也会招,这就是为庶民留晋升之路,不至于被大小公族把持十部,灭民之晋升阶梯。
在这个政策之上,何况还有俸禄之规。
国起监督之责,士起管理之任,民起劳作之行。
而俸禄是先分与民,再分与各士族,最后才是国,若一部不尽职,就会影响所有人的利益。
其怒意,岂是一大小公能承受的。
这就是风允五行策中的《土策·规范有文》;土主孕德……是一国护善之道。
而在《土策》之外,还有《火策》,以作添补。
《火策·赏罚有度》就是一国刑罚,禁恶之道,其风允寄托在桐国国君所创的刑典之上,在之前的几个月间,桐国国君以其膝下公子出行别国之由,混迹其中,来百越核对刑罚案件,以之修改刑罚。
使刑罚既能体现大德之心,也能压制国内因为发展,而产生的各自罪行。
……
吐出一口浊气。
如今五行之策中,金木火土,四策皆已迈入正轨,风允不去干涉也能让百越繁荣,就剩下这《水策·巫医有道》
巫医有道,是为传承,让一国中,不管是国民还是士族,甚至是王都坚守的文化。
风允选择了巫医之道,其巫为祭,风允不欲改变,百越可继续之前的九黎祭祀,由瑶地引领。
而医…
此先百越医者就是巫,但巫少,不落庶民之间,这让百越不少的国民都因为疾病而亡。
遂风允准备将医道作为民之技能,此可与狩猎相互。
狩猎之人多少知晓些外伤之治,但还不足以为一国文化。
只有一国之人都知晓最基础的医,方为文化。
这也是底蕴…
可想而知,其战时,举国皆兵,又举国皆医,会是怎样的场景。
而非战时,医者,养生健体,寻常的疾病不染其身,国民健康,子嗣安顺,国泰民安。
随即,风允摘下发髻上的青枝
对那本桌上的《祝由》祭之成道。
“嗡!”
邹衍早已经习惯,就静静等待风允所行。
豪光四放!
浔阳城上空,突然出现一道人首蛇身之相,高耸入天,不见其面。
浩瀚临空,其身如肃,其声如律。
“祝之缘由,康其体魄,谓之祝由!”
浔阳之民,纷纷抬头而望。
“是风君之声!”
这人首蛇身之相,竟是风允之相。
而随即,就见到,一道咒铃,从风允之相中飞出,其代表了风允所著的《祝由》。
随之,代表《黄帝内经》的黄炉、《神农本草经》的赭鞭,齐齐飞出。
与咒铃一同,高悬在天。
一道莹绿光华洒过,浔阳城内的国民只觉身体一松,收割稻谷还未好透的劳伤转瞬而愈。
“风君!”
“风君大德…”
浔阳城内之人,纷纷诚心而拜。
与之同时,这股莹绿之光也向南,整个百越而去。
而随着下拜之人越多,风允之相也越高,其远处的人也都能见。
待到百越之人,以至领国之人都能看见风允之相时,就听:“巫医为国,玄之又玄!”
“吼!”
百越国气运涌动。
远在百越都城的百越王早已经站在了宫门口,拿着代表王的大印,召出百越气运——黑虎!
黑虎从百越城上显现,其身躯巨大,随着气运从四周聚来,不断扩大。
“此时,吾方知何为国!”
百越王望着不断从四面八方涌来的气运,其驱之若臂,比之风允未为国相前,不可而与啊!
早先百越有二十万数的人口,但各自为族,不为一团,以至于百越有民而不为国也。
而周礼之国中——
国有等阶,其全凭国自己的实力而分。
其可分为小国、大国、强国、天子国。
其区别不单单在于民多少,而在战车数,或者说是兵力。
战车称为乘!
其千乘之国是为大国分界,之下者皆为小国。
而之上者。
天子六军,一军最低有千乘。
而大诸侯最低三军,小诸侯最低一军。
何又为千乘?
其一乘为一战车,战车之上应有三甲士,其后跟七十二步甲,二十五后勤甲兵,共计一百人,若是千乘之国,就是十万兵力。
当然,并非常备军十万,而是灭国之战时,可军十万。
遂,只需常备有其三分之一,即可。
也就是说,大国之门槛,只有一个,就是常备军可达三万三,灭国之战时,军力可达十万。
这几个月来,根据风允统计国民后,递交给百越王的国力可知,在保障后勤运作的情况下,常备之军可达两万,普通战时可达四万,灭国之战时可达六万。
“距离大国,不远矣…”
百越王在风允的国策中看到了希望,随即大手一挥。
那压在百越都城中的黑虎猛冲而上。
而苍穹中的风允之相也挥动,其三本医书之言,化作篆文打入黑虎当中。
其国运就此,与风允的玄家巫医道,共存!
“咚!”
如同大钟震魂,百越之人的眉心微动,皆心头跳动。
此时这些国民还看不出什么,但是那些懂得巫医之术的人,纷纷诧异,他们对巫医之学,学而有悟,如同开智一般。
至此,黑虎隐匿,风允之相也缓缓退去。
风允重新为发髻插上青枝,将那本《祝由》递给邹衍道:“你可观,但亦要抄录一份,与之巫婆。”
“诺。”
邹衍嬉笑接过。
祝由之中,亦有不少阴阳五行之学,对邹衍有大用。
至此,五行之策最后一策——《水策·巫医有道》;其水主智慧……一国传承之道,也落到了实地。
……
几日后,王将在百越都城举行封赐之祭。
以此奖赏在国策之中的有功之臣。
“轰隆隆……”
马车驶入百越都城。
车上,邹衍道:“夫子,为什么安风族长不跟着我们一同来。”
风允靠在马车瞌眸,他慢声道:“对于安风,以及安氏的奖赏,已经奖过了。”
艾城的安居,就是其奖赏。
艾城虽然暂不被重视,可也足够安氏繁衍生息,比之在山间野地躲藏要安稳许多。
“哦…”
邹衍望着风允身上崭新的衣物,撇撇嘴道:“夫子,安风族长是喜欢您吧,不然为何要给您做衣……还是百越之地没有的周礼之服。”
风允身着一身曲裾,其布料来自邗国,可将安风心思。
风允微微摇头。
“你都说了,周礼之服。”
邹衍微愣,但转念一想,也明白了。
邹衍也很清楚,风允不会一直留在百越。
而安风也清楚,所以才会做周礼之服,而不是百越之服。
“夫子,您或许不知道一件事。”
邹衍嘿笑。
“王女月听闻安风给您做衣服,她也去学了,不过嘛……怕是拿不出手。”
风允目光微黯,摇头道:“我道在前,却是不可驻足于此。”
邹衍靠近一些,瞅着风允道:“夫子,您喜欢她们吗?”
“她们?”
风允自嘲一笑。
“允一个都不敢耽误,怎敢耽误两个呢。”
邹衍拉着风允的衣服却道:“可夫子收了安风族长的衣服…”
风允轻声笑着。
“衣服可收,心意不敢领。”
“如实相告罢了。”
“啊,收了不就等于收了心意吗?”
邹衍打趣。
风允轻叹。
“你啊,这安风族长送的是周礼之服,可不是百越之服,我若不收,才是错处。”
邹衍这才明白。
“我听说,王女月应该是在缝百越之服……”
“咚…”
百越王宫到。
邹衍也将此事放下,其跟着风允上殿。
而风允对准备拉车离去的蛮娃道:“蛮娃,伱与我们一同去,作为百越义士之领,为那些曾经助过允的义士,寻一份奖赏。”
蛮娃一听,挠挠脑袋。
“多谢风君。”
三人一同,前往殿上。
此时殿外殿内,人流众多,却都有条不紊。
随着九黎十部的出现,各部中的百越人也越发有规矩,不再如之前野蛮。
“风君安。”
“风君安…”
一路上,都有问安之人,风允都是淡淡点头,步履不停,走向百越王宫内。
“风君,来了!”二长老与大长老对风允招手。
此时二人都是九黎十部中的大公,其大长老为司战大公,二长老为司农大公,都是要职。
他们二人一见到风允,都热情以待。
“二位大公,许久不见啊。”
“风君都在为百越操劳,我们怎能打扰,不是许久不见,是等着见。”大长老豪爽,一如往昔。
二长老温笑,即使因为最近一段时间又要安排收粮分发,又要操劳第二季的农要,此时疲惫,也不遮掩其喜悦。
“走走走,我们先入殿。”
入殿!
九司议政也!
九黎十部,虽有司政部,却只有九大公,这司政是风允之责,同样也是王之责,无须大公。
而此时,百越的九公也不全。
这是风允定的,若无大德大能之人,甘愿几小公主持,也不要一大公占位,当然,其大事都由九司议政决断,也不会影响基本事务。
“巫婆没来吗?”
二长老询问,目光中带着一丝担忧。
风允点头。
“巫婆年纪大了,不易操劳,这几日强令她休息,我又以运气之术为她养生健体,如今身体已经有了好转,二长老若是挂牵,可前往探望。”
二长老点头,一旁的大长老紧忙道:“我还有半月就能伤去多余的兵力,到时我就去浔阳看看巫婆。”
二长老也道:“这几日我也在忙碌育苗之事,到时结束,我也去探望巫婆。”
这时——
“王至,众人礼之!”
众人闻声,纷纷向两侧安放的竹席案桌走去。
风允居右,位于右首,二长老居右二……
大长老居左首……
而左二,却是豹骆所居,其色阴郁,风允望去时,紧忙移开目光。
其侧边的二长老轻声道:“豹大没了,按照规矩就是这小子继位。”
九黎十部是风允所作,风允自然清楚。
“大公碑如何了?”
早先风允就安排为豹大立大公碑。
二长老点头。
“如今所有的大公都立上了,之后每年在其后作补就是。”
如今大公也不过七位,其仡氏两位,司战与司农。
豹氏一位,主司法,但实际上,话语权在桐君所做的刑典上。
瑶地俩位,司巫与司祭。
南部的图氏一位,主司民。
西部的畲氏一位,主司建。
图氏与畲氏,风允并不多见,对其性也少知。
“图氏和豹氏最是亲近,这图氏老头也乖张,当初百越独立时就自大异常,没什么德性。”
“畲氏倒是安稳一些。”
风允点头,这图氏就在豹骆一侧,此时观之,他倒是对风允谄媚笑着,看着不似有德。
风允回之以笑,就等待百越王论功行赏……
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