正文卷 第六百四十一章 创世山坠天：教皇的半神仪式

(文学度 www.wenxuedu.org)    听到这个苍老的声音，七位圣人连忙停下争吵，全都一起抬头看向柚木长桌尽头的教皇御座。

    上面端坐着一个须发全白，满脸皱纹的消瘦老人，身披白色教袍，手上戴着一枚【渔人权戒】。

    双眼仿若灿金，磅礴如海的圣力在他的身体中奔流涌动。

    每一次呼吸都与圣伯多禄大教堂和七丘之城共鸣，举手抬足之间仿佛整个世界都随之呼应。

    虽然只是随意开口，但他说出来的每一句话似乎都会立刻变成既定的事实。

    传说中“言出法随”的大预言术也不过如此。

    这就是整个白银大陆地位至高无上的存在，现任教皇弗朗西斯四世！

    正常情况下，教皇不会随意开口，可当他开口时所有圣人和神职者都必须绝对服从他的意志和命令。

    “冕下！”

    每一位圣人都下意识起身恭敬行礼，却也不约而同地下意识将目光落到了他头上戴着的那一顶【教皇三重冠】上。

    那是一顶镶嵌无数宝石，华贵至极的三重宝冠。

    主体用超凡贵金属圣金、秘银打造而成，再用各种宝石：珍珠、黄玉、黄晶、海蓝宝石、紫水晶、石榴石、祖母绿、碧玺、蓝宝石、青金石等等精心装饰。

    仅仅是打造它的基础材料都已经是名副其实的价值连城。

    但每一位圣人都知道，比起它背后代表的力量和位格，珠宝本身的价值根本就不值一提。

    这顶【教皇三重冠】代表着人间至高的权柄，因其上面三个环状的王冠形制而得名“三重冠”。

    这三重冠冕分别赋予教皇：“训导的权柄”、“治理的权柄”、“臣仆的权柄”，象征：训诲、圣化、治理三项神权；

    同时，也代表了教皇的三种最高权力：立法权、司法权、行政权；更是天之权、地之权、人之权的具象化。

    传说中，它最初是造物主的所有物。

    当造物主戴着它在凡间游走时，留下的一系列传奇让地上的王者十分痴迷。

    于是他们也纷纷通过为自己加以高贵的额顶饰物，彰显王者的高贵和权柄。

    因此俗世中才出现了无数神物的“仿品”，也就是属于王者们的那一顶顶【王冠】。

    但这些王冠只有治理本国子民的权力，远远不能与拥有三重权力的【教皇三重冠】相提并论。

    圣约翰在七位圣人中地位最高，掌管的圣婴会实力最强，看向那一顶教皇三重冠的时候眼神也最热切：

    ‘等到弗朗西斯四世冕下寿终退位，这顶三重冠最终一定是属于我的。’

    教皇弗朗西斯四世从57岁就任开始，已经在这个位置上坐了足足13年。

    教会掌权者都是凡人，寿命有限，即使数遍这一千五百年来的历任教皇，在位时间也十分靠前。

    人生七十古来稀，放在哪里也是一样。

    在座这些的圣人大多年纪已经不小，平均年龄超过了五十岁，早就等的望眼欲穿。

    毕竟，七十年的太子只是最极端的情况。

    正常情况下，十三年也已经足够漫长了，他们这些凡人的人生又有几个十三年？

    历史上多的是在位不足一年就老死或病死的教皇。

    七位圣人此时虽然没人敢表现出来，但心里的念头却没有两样。

    圣约翰收起心中的热切，满脸恭敬地开口请示道：

    “冕下，就由我负责派人去请那位当世最强杀手，这一代的【山中老人】阿萨辛亲自出手吧。

    想让拜伦·兰开斯特死的人不少，无论刺杀是否成功，都不会让人怀疑到我们的头上，让那些湾民彻底倒向新教。

    等他死后，只要我们再派出得力人手，重新收回永夜三国的教权也不是难事，北海帝国的威胁自然随之解除。

    不过，针对他个人的安排我没有问题。

    但针对整个北海帝国的‘教皇子午线’应该怎么画，也请冕下示下。”

    弗朗西斯四世显然早有准备，一抬手大殿中便凭空投射出了整个已知物质世界的地图。

    包括旧大陆巨龙王庭、中间的班塔安群岛、南大陆百兽乐园、以及刚刚才点亮了第一座灯塔的真理回廊远望港。

    倒是整个真理回廊和这个世界的其他地区依旧还笼罩在一片迷雾里。

    教皇以手作笔，在南大陆鲸油产地裂隙海沟和人马群岛以东300海里的地方画了一条线。

    “我决定在这里设一条教皇子午线，让最强的两大海权国家北海帝国与卡斯蒂利亚王国分别开拓。

    这条线以西的一切未开发土地都划归卡斯蒂利亚王国，以东的一切未开发土地则归北海帝国。

    在现有版图中，两国不能再继续开拓非自身辖区内的殖民地，只能各自开拓教皇子午线以西或以东的疆域。

    你们觉得怎么样？”

    七位圣人都不是简单人物，即使从来没有出过海，但对目前大海上的局势依旧洞若观火。

    “子午线”其实说白了就是“经线”，是星球表面连接南、北两极，并且垂直于赤道的弧线。

    但按照教皇现在的分配方式，那已探明世界就成了卡斯蒂利亚王国的自留地。

    只要用心经营，就能够以最快的速度扩张殖民地，飞速崛起成为下一个殖民帝国，凝聚自己的皇帝冠冕。

    而北海帝国想要获得更广阔的海外殖民地，就只能去真理回廊，甚至是绕过东大陆去往更远的地方开拓。

    哪怕真理回廊的开拓难度和南大陆相似，进度至少也要落后卡斯蒂利亚二十年！

    但在座谁不知道，东大陆已经早在几十年前就率先进入潮间带，半截身子都被淹在了海水里。

    来自物质世界或者世界裂缝对面的眷族、怪诞、邪灵、活性化知识只会源源不绝，大幅抬高北海帝国的治理成本。

    要知道就连农耕国家都会自动放弃不适宜耕作的土地，千百年过去都没有踏足草原一步。

    不是他们不想扩大国土，而是因为草原的治理成本太高，根本得不偿失。

    在他们看来，现在的真理回廊就是这么一块鸡肋，就算五阶传奇到了那里，一不小心死在连绵不绝的兽潮和眷族手里都不是没有可能。

    北海帝国被绊住手脚的这段时间，足够他们正教继续维持自己的地位，甚至让卡斯蒂利亚双王也凝聚出帝国皇冠了。

    此消彼长，北海帝国反手可灭。

    “教皇冕下好计策！”

    “这条线画的真是绝妙！”

    圣人们看清了那条教皇子午线的作用后纷纷赞叹。

    他们谁也没有质疑，当这条教皇子午线以教令的形式发出去之后，北海帝国会不会拒不执行。

    因为在当前的白银大陆有两点共识：

    “第一，教会诸国有权力占领异教徒的国土；第二，教皇有权力决定尚未被教会诸国统治者所占领的土地的主权归属。”

    而这一切的支撑就是【白银律法】！

    众所周知，海外开拓时第一步就是要建立灯塔，接引白银律法的律法之力保护殖民地。

    而教会掌握着【白银律法】的一部分底层管理权限。

    他们对本土各大王国传承千百年的王权铁律没有太多办法直接干涉，但是针对海外的投射却有足够的支配权。

    因为对外的能量供给，来自于整体调拨的心念愿力，和“功库”一样都是教会的自留地。

    类比来看，灯塔联合会只是为各大势力服务，干脏活累活的“渠道商”，教会才是拥有垄断地位的“供应商”。

    即使拜伦明面上有联合会副会长的职位，也没有任何与他们对抗的可能。

    只要断了白银律法的法网投送，他大概率要跪地求饶。

    况且，教会手里还掌握着一招对诸王来说最畏惧的手段——“绝罚”。

    也就是“革除教籍”！

    将某人乃至他的子孙后代从信徒团契中排除，不许他参加教会的圣礼，剥夺他作为教会成员的权利。

    如果是由教皇戴上【教皇三重冠】和【渔人权戒】亲自宣布的绝罚，甚至能剥夺某人使用【白银律法】的权力，不能再靠着律法成为超凡者。

    历史上某任教皇曾经就用这种惩罚对付过白银帝国的某一任皇帝海因里希四世。

    拥有两重权力的【皇冠】依旧还在白银律法制定的游戏规则之内，绝对难以反抗【教皇三重冠】。

    这一共是三重保险，他们完全想不到怎么才会有输的可能性。

    圣约翰再次带头抚胸，满脸恭敬：

    “恭喜冕下，我能通过【圣人权戒】感应到三座大陆的人类集体潜意识被重新打通后，正在迅速融合。

    物质世界也从单体船变成了三体船的模样，稳定性提升，必定可以支持更久。

    您手握【渔人权戒】和【教皇三重冠】，是‘万王之王、万主之主’在全人类中选择的代行者。

    只要白银律法扎根的集体潜意识和阿赖耶越强，您的力量就会越强！”

    “我听说那个野心勃勃的拜伦·兰开斯特在土著帝国建立了所谓的【黄金律法】。

    但建立时间不过两年，人口不过1300多万，号称帝国却只凝聚了一顶【金融女王】的王冠，力量远不如【白银律法】，绝对没有办法取代白银律法。

    教皇子午线一击便打在了他的软肋上。

    拜伦·兰开斯特想提升实力，就只能去危险遍地的真理回廊，帮我们顶住源质之海里的危险。

    而无论是他是早死还是晚死，北海帝国开拓出来的每一分土地，每一个信徒都是在为教会的事业添砖加瓦。您才是最大的受益者。

    未来等他一死，他的大帝国也必定分裂，就跟神圣白银帝国和当年蓝龙王领导下的北海帝国一模一样。

    您也将名正言顺成为这个世界新的‘船长’，掌握全人类的舵轮！”

    其他圣人不管真心还是假意，也全都一起道贺：

    “恭喜冕下！”

    弗朗西斯四世自己也认为自己的决策没有任何疏漏的地方，对一众圣人点点头：

    “按照计划执行吧。”

    “是，冕下！”

    七位圣人再次行礼然后纷纷退去。

    至于“教皇子午线”相关的另一方主角卡斯蒂利亚王国，他们根本连提都没有提。

    不要说这件事对卡斯蒂利亚王国有好处，就算是和北海帝国位置对调，【无垢者】圣伊莎贝拉也没有任何拒绝的资格。

    给人做儿子虽然看起来舒服，但是等到“爸爸”让他们去咬人的时候，就算对面是一头熊，他们也不得不硬着头皮咬上去。

    很快，大殿里就只剩下教皇弗朗西斯四世一个人，直到殿门关闭，才抬手翻开他面前摆着的一本《造物福音书》。

    看着其中的第14章第12节怔怔出神：

    “明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？

    你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。

    我要升到高云之上；我要与至上者同等。

    然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处”

    这里说的是一段造物主教会的古老典故。

    在神话纪元，【受缚的造物主】还是【圣父】的时候，雷米特神系中一个十分重要的人物。

    ——旧神：傲慢晨星·路西菲尔。

    虽然神话早已被后人扭曲，但从字里行间还是隐约可以看出，当初这位旧神做下的惊天事迹。

    这一章的大意是：

    “造物主创造了世界，万物应对造物主臣服。

    众天使在天堂中围簇造物主，接受旨意并执行旨意，辅佐造物主管理世界，歌颂祂的功德。

    其中，路西菲尔曾是造物主座前的六翼天使长，是所有天使中最美丽，最高贵的一位。

    有着【天国副君】、【神之右手】、【光耀晨星】等等尊贵的称号。

    是神代雷米特神系中仅次于【天父】的神明。

    在神系内叫他一声天使没有毛病，但到了外面却要尊称一声七阶真神！”

    “一天，造物主望着井然有序的一切，决心创造一种新的，独特的生灵。

    于是依着自己的像造出了人类的始祖——亚当，把他安置在伊甸园，让他在里面自由自在地生活。

    后来造物主又把亚当带到神殿封他为‘弥赛亚’，并召集众天使，要求天使们对其行礼跪拜，尊他，敬他。”

    “这时，其他天使一一照做，路西菲尔却犹豫了。

    因为造物主麾下的天使已经没有自由，不能再失去尊严与骄傲！

    于是，面对其他天使的劝诫，路西菲尔开口拒绝道：

    ‘我侍奉造物主千万年，论功绩，我在亚当之上；我为六翼天使长，位仅次于造物主，论地位，我在亚当之上；

    我乃火中之火，论出身，我在亚当之上；我手中掌握真神的伟力，论力量，我在亚当之上.既然如此，我为何要拜一个凡人？’”

    “造物主闻言大怒，于是，路西菲尔带领三分之一的天使反叛，最终战败。

    造物主将祂和祂的部下从天上抛下，打入地狱，成为了堕天使和恶魔，也就是现在‘纯粹之恶’教会的雏形。

    但从创世山坠天之时，路西菲尔依旧将自己的骄傲贯彻到底，说出了那句震动天地的名言：‘宁在地狱称王，不在天国为奴。’”

    这一章节读完，【傲慢晨星·路西菲尔】的形象已经跃然纸上。

    雷米特人最初在编写经典的时候，本来是想凸显对抗造物主的人下场是多么惨烈，但成书之后效果却截然不同。

    许多人看到的是傲慢晨星路西菲尔的骄傲不屈，不畏强权！

    没有觉得反天有多大的罪过，换成他们在路西菲尔的位置也要造反。

    最关键的是，不仅普通人这么想，如今就连教皇弗朗西斯四世貌似也是这么想的。

    他死死盯着上面的文字，好像树皮一样布满沟壑的脸上肌肉抖动了一下，喃喃自语道：

    “七十岁的我已经太过苍老，即使掌握着无边的权势，一声令下就能得到无数美味佳肴，却也已经吃不出美食的滋味，

    有数不清的美人在身边服侍，也没有了年轻时的精力，即使加持了【神圣祷言】一晚最多也只能享受两个美人儿。

    我年年都带头缴纳‘养姘妇税’，却一年比一年亏本，根本享受不完。

    谁能理解我的这份痛苦？

    我有吃不完的美食，不完的钱。摆不完的阔气，弄不完的权。听不完的颂歌，收不完的礼.

    却偏偏没有永恒的生命，让我永远享受这一切。

    只要我一死，这些美好的事物就会全都会烟消云散，跟历代的教皇一样。

    永生！

    我不仅要获得永恒不死的寿命，还必须要获得无上的力量。

    幸亏

    傲慢晨星可以帮我！”

    他抬头确定议事大殿中没有人，又启动律法之力封闭了这里。

    才将双手放到头上的【教皇三重冠】上，试着抬起一点。

    刹那间，教皇脚下的影子晃动，背后竟然渐渐展开三对比阴影更黑暗的畸形羽翼！

    空无一人的神圣殿堂中有一个声音发出咏叹：

    “赞美.堕落天使！”

    教皇弗朗西斯四世注视着自己的影子，脸上的笑容一如既往地和蔼慈祥：

    “没人知道我才是第一个修行《天国福音》的神职者，也没有人知道我晋升五阶传奇时的执念就是不死！

    从我当上图书馆管理员，看到那一份《天国福音》原典的时候就在等待着成为教皇的那一天。

    因为其他人需要夜魔的【万灵药】来免除副作用，教皇却不需要。

    【教皇三重冠】本身就拥有六阶的位格，和物质世界最强的锚定，足够用来抵御天使的污染。

    路西菲尔是一位神代的真神又怎么样？

    现在只剩下区区没有任何理智的不朽神性而已，即使再怎么强大，也注定像鲸鱼一样倒在人类的鱼叉面前。

    《天国福音》是这个世界上等级最高的禁忌知识，从第一次‘圣降仪式’开始就能与一位旧神化作的天使共鸣。

    不需要像其他禁忌知识一样循序渐进。

    只要自身的心灵境界足够高，就能靠着天使赐福从中低序列一举推开最终的‘天国之门’，继承旧神留下的一切。

    也就是说，我可以一举从凡人晋升成为六阶半神！”

    【傲慢晨星·路西菲尔】能够在反抗造物主之后还活下来，足见祂当年的强大。

    同时祂原本还是六翼天使长和天国副君，跟【天父】拥有同源的力量，即使堕落也比其他所有旧神都更契合圣光。

    也因此成了弗朗西斯四世修行禁忌知识时，与之最为契合的天使。

    大概是谋划已久的计划即将成功，让他的脸上升起了一抹兴奋的红晕，缓缓从教皇御座上站了起来。

    “《天国福音》是继承，而不是创造。

    所以需要在半神晋升仪式中重现旧神曾经的伟业。

    我需要复制曾经改变了路西菲尔命运的创世山坠天，也就是本质为圣光翻转堕落为魔的——【坠天仪式】。

    书上说，人的心灵是自身命运的‘御者’。

    他的车由两匹马拉着：一匹是良马，朝着纯净的神的理念引导他上升；另一匹是难以驾驭的劣马，朝着身体将他向下拖曳。

    人有能力向上升至天国，甚至重生为神性存在。

    但又不断受身体欲望的诱惑，将其向下引到兽性的物质世界。

    这是人类才拥有的‘变化’特权。

    【坠天仪式】分成三层：个人的堕落、集体的堕落、世界的堕落。

    目的是通过仪式，骗过不朽神性中的精神烙印，消化掉这一份半神级别的神性，一跃成为新的半神【堕落天使】。

    堕落的层次越高，我伪装的越像，能从不朽神性中继承的力量就会越完美。”

    脸上的慈祥变成狠色：

    “所以我必须要在个人权力的巅峰完成仪式。

    虽然被那些新教的蠢货撕裂权柄，无意间破坏了我的好事。

    但北海帝国皇帝拜伦·兰开斯特既是世俗的巅峰，又是新教对抗我们的旗帜，正是最合适的晋升材料。

    上一个胆大包天的世俗皇帝，最终和自己的妻子儿女，穿着忏罪服，冒着严寒赤足跪在雪地上，痛哭流涕以求宽恕。

    三天三夜之后几乎等到奄奄一息的地步，才得到了当代教皇的赦免。

    而这一次，我也要让拜伦·兰开斯特带着妻儿跪在我的面前，让我踩着他这颗名声最响亮的垫脚石登上至高的‘创世山’！

    孩子，你什么都没有做错，只是挡着我的路了。

    然后”

    一张老脸上的笑容宛若恶鬼：

    “在全世界面前上演一场最盛大的集体堕落！

    物质世界中这么多的‘粮食’为什么要留给旧神？在螺湮纪到来之前，这里都将是我弗朗西斯四世的私人牧场！桀桀桀”

    (本章完)文学度 www.wenxuedu.org