第一百八十四章 奏对乾阳宫

(文学度 www.wenxuedu.org)    神京城西，鸿翔客栈。

    贾琮见到宫里内侍居然找到客栈来，也是一脸意外。

    那内侍传嘉昭帝口谕，现兵部筹建五军火器营，因贾琮首创三段击之法，熟识火器使用，命他明日早朝后入宫问咨奏对。

    一同入宫奏对的，除了他还有忠靖侯史鼎、兵部尚书顾延魁。

    在三段击一法上，让贾琮有切身的体会，那就是古人的智慧不可小觑。

    这个时代的人因对火器认识不足，欠缺的只是崭新视野和角度，但当他们接触到吸引他们的事物，就能爆发出的惊人智慧和能量。

    在他到来之前，火器并没被重视和成建制使用。

    但一旦贾琮提出三段击之法，宁王便能依法，在极短时间内，训练出一支极具杀伤力的火器队，成功围剿五十余战斗力强悍的东瀛浪人。

    而嘉昭帝在得知三段击之法后，便能敏锐预见合理使用火器的巨大潜力，立刻下旨建立五军火器营，这需要极强的前瞻眼界和魄力。

    天刚蒙蒙亮，五儿便带着静慧进了他的房间，因为住在客栈里，夜里并不方便丫鬟给他值夜。

    在窗外渐渐明朗晨光中，两个人有一种说不出的和谐默契，像是多年来做惯了一样。

    如果是这样，才是真正的短视和浅薄。

    包括火器营官兵编制、制营军规、单兵装备标准、弹药携带数量、火器训练考核、弓箭阵与火枪阵协同杀敌等等。

    于是花了半夜的时间，写成一篇火器建营方略概想。

    回来时却看见贾琮坐在那里，静慧正在给他梳发，明眸婉转，神情专注，动作轻柔中带着异样的娴熟。

    而依法训练的百人火器队，其战力精悍程度，已远胜宁王仓促训练的那支火枪队。

    五儿叫醒贾琮，因为今日要进宫面圣，又帮他找出合适的衣服行头，又出去张罗热水梳洗。

    贾琮可不会觉得，自己多一些后世新鲜见解，就能再凌驾于他人之上，就可以存了半点轻视大意。

    五儿在将热水放下，望着眼前一幕有些出神。

    明日入宫奏对也并不是他一人。

    每一项又尽其所能，尽量予以细化，洋洋洒洒写了半夜才停住手，其实有些东西还不敢往上写，因为过于惊世骇俗了。

    此时贾琮还不知道的是，忠靖侯依据的他的三段击之法，结合军伍练兵之术，已将三段击之法进一步细化精粹，使之实操性进一步提升。

    后世他曾主持过一次古代兵器文物展览，以及相关科普资料的研究编辑，其中一些东西正好可以拿来一用。

    两人见房间里的烛火早已燃尽，桌上放着新写好的一张宣纸，上面密密麻麻的字，甚至还画了些图样，五儿知道他必是熬了半夜才休息。

    另外提到一些建立火器专司、推广格物之学、网络西夷能人、培训火器匠人等概想。

    当年他们在东路院相互依靠，每天早晨必定都是这样的场景，如今旧事流熟依稀，但芷芍却再想不起往事。

    忠靖侯史鼎是久负盛名的军中宿将，兵部尚书顾延魁听说也曾为国戍边多年，这些都不是寻常人物。

    ……

    这已是贾琮第二次进宫，照例在休沐房等了两个时辰，等到巳时二刻，才有宫中内侍带他入乾阳宫面圣。

    他被带进乾阳宫后，略微等了一会，才看到散朝的嘉昭帝，带着两位大臣进入大殿。

    其中一人是须发皆白的老臣，戴乌纱，束玉带，穿二品绯色官袍，胸补绣锦鸡，想来就是兵部尚书顾延魁。

    另外一人是个中年男子，也穿着二品绯色官袍，脸带军武坚毅之气，想来就是史家那位忠靖侯史鼎。

    因五军火器营尚在筹建之中，且事涉及军中机密，不宜在朝堂上讨论，所以一应事宜都在散朝后专事奏对。

    兵部尚书顾延魁便先将火器营筹建进展，向嘉昭帝详细奏报。

    按君臣先期的筹划，五军火器营初建制为三千人，这也是考虑到现有火器资源不足，火器统兵官佐欠缺等肘制，而能成形的最高建军数量。

    也只有如此数量的成军，才可在实战中，发挥出期望的基础成规模战力，待以后上了轨道，再进行相应扩充。

    目前军士选拔、火器初训等进展顺利，但根据武库现存以及外夷购买，鲁密铳却只筹集到过千之数，离实际需求相差尚远。

    而主产鲁密铳的奥斯曼国，对火铳出口又有诸多限制，无法进行大量购入。

    忠靖侯史鼎负责火器营选拔军士战训，在火器使用上也遇到诸多问题，其中鲁密铳经过频繁击发后，容易出现各种故障，甚至炸膛伤人。

    但神京之地，能修理火器的匠人极其稀少，营中已堆积不少出现故障的火器，能用于战训的火枪数量也严重不足。

    嘉昭帝久历政事，知道一事新起，必定会遇到诸般问题，且顾延魁和史鼎两人做事勤勉，并无指责之处。

    他见贾琮静立在一旁，去了金陵半年，脸上少了些少年稚气，多了几分沉静干练，想到他在金陵做的那些事，嘉昭帝面色微微和缓。

    “承事郎，你对火器知道熟稔，可有什么建言？”

    贾琮略回想方才顾延魁和史鼎的奏报，说道：“启禀圣上，如今火器之道方兴，虽在大周只是初涉，但在西夷各国早已被视为强国之术。

    像是奥斯曼等西夷之国，挟技自重，以防资敌之利，自然是不会大批量出售火器。

    圣上筹建火器营，所需火器之数庞大，单单依靠西夷购入，只怕会难以如愿。

    据臣所知，方今西夷至大周传教日渐频繁，各类西夷名士，游历天下者，也不在少数，圣上可许下重金，在其中寻找精通火器之术、格物之法的能人。

    并在大周境内的铁匠、烟火药师中遴选干练精明之辈，作为火器匠人储备，让礼聘的西夷能人，教授他们火器营造修缮之法。

    如此不出数年之功，我大周便能有自己的火器铸造之业，厚积而薄发，数十年后必能成火器强盛之邦……。”

    贾琮这一番话精辟入理，不仅分析无法从西夷大量采购火器的原因，而且提出来了解决之道。

    其中寻访西夷能人，储备火器匠人，立火器之业，造就火器强国，虽然只是寥寥数语，但眼界宏大，思维缜密，已涉及到治国强军的要术。

    一旁的顾延魁和史鼎听贾琮侃侃而谈，言辞流畅，毫无迟滞，眼中的惊异之色愈发的浓重。

    都知道这荣国府少年，生有宿慧，诗书惊人，此次下金陵不仅皇差办得出色，更以二首新词名动江南。

    但这一切都可以用天资卓绝来解释，虽然少见，但史书之上，这类人还是有不少的，奇异却并不显怪异。

    就算他提出三段击之法，也可以理解为生来聪慧，能发他人无有之奇想。

    这世上很多事靠着天资聪明都可以办到，但是一个人的见识眼界，光靠聪慧是不够的，还需要极其丰富的阅历遭遇。

    但是只听说他一直闭门读书，唯一的外出就是这次奉旨下金陵公干。

    既然是这样，这种对火器异乎寻常的了解，还有与年龄极不相称的韬略卓识，又是从哪里来的。

    (本章完)

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