第四百二十五章 神化

(文学度 www.wenxuedu.org)    “贵使既然能说出传国玉玺乃是和氏璧所造，就该知道和氏璧乃是一块玉壁，既是玉壁，又如何能打造玉玺？”韩章反驳道。

    “和氏璧又不是一开始就是玉壁，或许玉玺是用和氏璧剩下的玉料打造的呢？”辽国使臣反驳道。

    “不错，玉玺谁都没见过，乃是和氏璧所造却是古籍有记载，人尽皆知的。”西夏使臣连忙附和道。

    “荒谬，古籍确实记载了，不过多是一些传闻罢了，如何能当真！”

    朝堂之上的宋臣纷纷反驳了起来。

    他们也不知道赵兴举办辩玺大会的仪仗是什么，可面对辽国和西夏使臣的质疑，他们只能硬着头皮反驳。

    “陛下！”

    就在这时，孔令秋躬身道：“臣家中有本古籍，详细记录了关于传国玉玺之事。”

    “哦？”

    赵兴闻言故作惊讶道：“孔爱卿乃圣人之后，孔家从战国流传至今，孔家有关于传国玉玺的古籍，倒是比那些民间流传的要可信很多。孔爱卿当众说说古籍之中的记载，也让大家对照一下，看看这方玉玺是真是假。”

    “是！”

    孔令秋应了一声，说道：“根据孔家保存下来的古籍记载，当年始皇帝一统天下后，命人寻美玉制造玉玺。

    之所以传出传国玉玺是用和氏璧所造，是因为和氏璧乃是当时最出名的一块美玉，六国珍宝入秦都，其中就包括了和氏璧。

    因此很多人猜测，传国玉玺乃是用和氏璧所造。

    而始皇帝也没有否认过这种说法，久而久之这种说法就成为了主流。

    然而孔家古籍却记载了，传国玉玺乃是用一块黑色和田玉，其玉通体漆黑，表面却有流光。此玉玺和记载的玉质一样，玉玺之上的金镶玉和魏朝时刻的字，和记载的也符合，因此臣断定，这方玉玺为真！”

    孔令秋说完，朝堂之上除了少数人外，其余人都一脸震惊。

    因为传国玉玺乃是用和氏璧所造的说法流传太广了，历朝历代也没有否定这个说法。

    孔令秋却说孔家有古籍记载，可谁都没见过，谁知道这个所谓的古籍是不是真的存在？

    然而孔家地位特殊，即便是辽国和西夏的使臣，一时间都不敢反驳。

    “既然如此，看来这方玉玺确实为真！”

    赵兴的大笑声，惊醒了发呆的众人。

    “宋皇！”

    西夏使臣急忙说道：“外臣不怀疑孔祭酒之言，可古籍记载传国玉玺乃是和氏璧所造，都是古籍，谁知道哪个记载的是假的？”

    “没错！”

    辽国使臣赞同道：“孔家古籍记载的就未必为真。”

    “孔爱卿对此怎么看？”赵兴看向孔令秋问道。

    “陛下！”孔令秋躬身道：“两位使臣质疑的也有道理，其实这件事要分辨真假也很简单。”

    “始皇帝虽然是暴君，可一统天下，书同文，车同轨，结束数百年的混战，其功绩也不可抹杀。”

    “试问，如始皇帝这般骄傲的一个人，怎么会用别国之玉，来制造传国玉玺！要知道，传国玉玺之上刻的可是‘受命于天，既寿永昌’”

    这一下别说满朝文武，就连赵兴都愣住了。

    他也没往这个方向想过。

    但是试问，若他是秦始皇，也不会用六国的东西来制作传国玉玺。

    更何况，秦始皇还把这个东西给神话了。

    至于说是为了怀柔，赵兴觉得有些牵强了。

    要知道秦始皇可是以强硬手段夺取的天下。

    统一天下后，秦始皇也从未想过怀柔，而是迁六国贵族入咸阳，收缴天下刀兵。

    怀柔什么的，根本不存在的。

    至于为何传出传国玉玺乃是和氏璧所造，秦始皇没有解释过，应该是不屑吧。

    好一会，众人才回过神来，那些大儒纷纷出言赞同了这种说法。

    孔令秋没有说谎的必要，作为圣人直系后代，即便赵兴逼他撒谎，他也有拒绝的资本。

    自古以来，敢杀孔家直系后代的，也就曹操了。

    而曹操杀了孔融，却导致了赤壁之战的大败。

    没错，曹操在赤壁之战中的失败，和他杀孔融有很大的关系。

    当时曹操手下谋士有心向汉室的，也有心向曹操的。

    可这些人有个共同点，都学习的是儒家文化。

    曹操杀孔融，不仅让那些心向汉室的文人清醒，也让那些忠于曹操的人心寒。

    周瑜和诸葛亮确实厉害，但曹操手下谋士也不差，赤壁之战那么大的问题，难道没人看出来？

    曹操也不是听不进人言的人，可就是被算计了，导致赤壁之战大败而归，彻底失去了有生之年一统天下的机会。

    要说赵兴不敢动的人，孔家绝对算一个。

    没办法，孔家金身太厚了。

    而辽国和西夏的使臣自然不愿意就这么坐实玉玺的真实性。

    只是这里毕竟是大宋，他们几人如何辩的过这满朝的宋臣和大儒。

    “好了！”

    赵兴摆了摆手道：“辽国和西夏使臣认不认同，并不重要，毕竟两国乃是异族。朕准备选吉日祭祀太庙，将玉玺供奉在太庙一年。”

    古人重视孝道，玉玺确定为真，自然要告知列祖列宗，供奉一些日子。

    辽国和西夏的使臣也没辙了，赵兴都说了不在乎两国的态度，他们还能说什么？

    辩玺大会结束后，赵兴便将传国玉玺经过确认为真的消息昭告了天下。

    辽国和西夏使臣的言论也传出去了，但是却没人相信。

    先不说那些大儒都认同玉玺为真，淡淡孔圣人直系后代，当今孔家的主事人亲自开口证实，天下文人谁敢怀疑？

    辩玺大会结束，赵兴选了一个吉日，祭祀太庙，把玉玺供奉在太庙之中。

    祭祀之时，太上皇也出席了，供奉玉玺之时，父子二人一同进入了太庙正殿。

    太上皇在祖先牌位前跪着，激动的讲述着赵兴找回玉玺的功绩，听的赵兴都有些脸红了。

    玉玺供奉后，赵兴便让殷汉章暗中引导舆论，让天下百姓都认为他乃是天命所归，必将能够成为一代圣君。

    因此消失多年的玉玺，才会现世。

    说白了就是为了神化赵兴。

    但是这样的手段很好用，否则为什么历史上都会记载那些开国皇帝出生的时候都伴随天地异象？文学度 www.wenxuedu.org